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黄帝内经翻译80.解精微论,

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黄帝内经翻译80.解精微,论【原文】

黄帝在明堂,雷公,请曰,:臣授业传之,行教以经论,从容形法,阴阳,刺,灸,汤液所滋,行治有贤,不肖,未必能,十全,。若,先言悲哀喜怒,燥湿,寒暑,阴阳,妇女, 请问其所以然者。,卑贱富贵,人之形体所,从,群,下通,使,临事以适道术,谨,闻命矣。请问,有(上,免下免)愚仆漏,之,问,不在,经者,欲闻其状。

帝曰:大矣。

公,请问:哭泣,而泪不出者,若出而,少涕,其故,何也?

帝曰:在经有也。

【译文】

黄帝在明堂里,雷公,请问说:我★接受☆accepted★了您传给我的医道,再教给我的★学生☆students★,教的内容是经典所论,从容,形法,阴阳刺,灸,汤药所滋。★然而☆however★他们在临症上,因有贤愚之别,所以,未必能,十全。,至于教的,方法,是,先★告诉☆tell★他们,悲哀喜怒,燥湿寒暑,阴阳妇女等,方面的★问题☆foul-ups★,再,叫,他们,回答所以然的道理,并向他们,讲述,贱,富贵,及人之形体,的,适从等,使他们通晓★这些☆These★理论,再通过,临症适★当地☆local★运用,★这些☆These★起在过去我★已经☆have been★听您,讲过了。,现在我,还有★一些☆some★很愚陋的,★问题☆foul-ups★,在经典中找不到,要,请您解释。

黄帝道:你钻研的问题,真实深,而大啊!

雷公,请问:有哭泣而泪涕,皆,出,或泪,出而很少有鼻涕的,这,是什么,道理?,

黄帝说,:在医经中有记载。

【原文】,

复问,:不知,水所从生,涕,所从出,也。,

帝曰:若问此者,无,益于,治也,。,工之所知,道之所生,也。,夫心者,五脏之,专精也,目者其窍,也,华色,者其荣也。是以人有德,也,则气和于目,有亡,忧知于色。是以悲 哀,则泣下,泣下水所,由生。,水,宗者,积水也,积水者,至阴也。至阴,者,肾之精,也。,宗精之水所以不出者,是,精持之,也,辅之裹之,故水,不行也,。夫水之精为志,火, 之,精为,神,水火相,★感☆sense★,神志俱悲,是以目之水生,也。故谚曰:心悲名曰志,悲,志与心精共,凑,于目,也。是以俱悲,则神气,传于心,精上不,传,于志,而,志独悲,故泣出也。 泣涕者,脑也,脑者阴,也。,髓者,骨之充也。故脑渗为涕,。志者骨之主也,是以水流而涕从之者,其行,类也。夫,涕之,与泣者,譬如人之★兄弟☆就像★安全☆safest★套★,急则,俱死,生则,俱生, 其,志以,早,悲,是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者,所属之类也。

雷公,曰:大矣。请,问人哭泣而,泪不出者,若出而少,涕,不从之何也?

帝曰:夫泣不出者,哭不悲也,。不泣者,神,不慈也。神不慈,则志,不悲,阴阳相持,泣安能独来。夫志悲者惋,惋则冲,阴,冲,阴,则志,去目,志,去,则神不守,精,精神去 目,涕泣出也。,且子独不诵不念夫,经言乎?厥则,目,无所见。夫人厥则阳气并于,上,阴气并于下,阳,并于上则火,独,光也;阴并于下则足寒,足寒,则胀,也,。夫一水不★胜☆win★,五, 火,故目眦盲。是以冲风,泣下,而不止。夫风之中目,也,阳气内守于,精。是火气燔目,故,见风则泣,下,也。,有以比之,夫火疾风生,乃能雨,此之类也。

【译文,】,

雷公又问:★眼泪☆tears★是,怎样,产,生的?,鼻涕是从哪里来的?

黄帝道,:你问这些,问题,对,治疗上没有多大帮助,但也是医生★应该☆yīng gāi★★知道☆knew★,的,因为,他是,医学中的,基本知识。,心为,五脏之专精,两目是它的外,窍,光华色泽是它的,外,荣。所以一个人在,心里,有得意的事,则神气和悦于两,目;假如心,有所,失意,则★表现☆performance★,忧愁之色,。★因此☆therefore★悲哀就会,哭泣,泣下的泪水所,产生的。,水的来源,是体内,积聚的水,液;积聚的,水液,是,至,阴;所谓至阴,就是肾,藏,之精。来源于肾精的水液,平时,所以不出,是,受着精,的约,制,是神,水火相互交★感☆sense★,神志俱,悲,因而泪水就,出★来了☆老弟★。所以俗语,说:心悲叫做志悲,因为肾志与心,精,同时上凑于,目,所以心,肾,俱悲,则,神气传,于心,精,而,不传,于肾志,肾志,独,悲,水失去了精,的约制,故而泪水就出★来了☆老弟★。哭泣而涕出的,其故在脑,脑,属阴,贿充于,骨并且藏于脑,而鼻窍通,于,脑,所以,脑髓渗漏而成涕,。肾志是,骨之主,所以泪水出而,鼻涕也,随之而出,是因为鼻涕泪是同类的,关系。涕之与泪,譬如★兄弟☆就像★安全☆safest★套★,危急,则同,死,安乐则共存,肾志先悲而脑髓,随之,所以涕,随泣出,而,涕泪,横流,。涕泪,所以,俱出而相随,是★由于☆Meanwhile★,涕泪,同属水类的缘故。

雷公说:你讲的道理真博大!请问有人,哭泣而★眼泪☆tears★不出,的,或,虽出,而量,少,且涕不随出的,这是什么,道理?

黄帝道:哭而没有眼泪,是内,心上,并不悲伤。,不出眼泪,是,心神没,有被,感动;神不感动,则,志亦不悲,心神,与肾,志,相持而不能相互交感,眼泪,怎么能出来呢?大凡志悲就,会有凄惨之意。凄惨之意冲动于脑,则肾志去目凄;肾志去目,则神,不守精;精和神,都,离,开了眼睛,眼泪,和鼻涕才能出来,。你,难道没有读过或没有想到,医经上所说,的话吗?厥则眼睛,一无所见。当一个人在厥的,★时候☆When★,阳气并走于上部,阴气,并,走于下部,阳并于,上,则上部亢热,阴并与,下,则足冷,足,冷则发胀。因为一水不★胜☆win★五火,所以眼目就,看不见了。所以,迎风就会流泪不止,的,因,风邪,中于目而流泪,是★由于☆Meanwhile★,阳气内,守于精,也就是火气燔,目的关系,所以,遇到风吹,就会,流泪了,。举,一个比喻来说:火热之气炽甚而,风生,风生而有雨,与,这个情况是相类同的。,

 

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